Category: религия

Миссионерство в Якутском крае...(7)

"....ВЕРОПРОПОВЕДНИК, ПРОТОИЕРЕЙ Гр. СЛЕПЦОВ

В то время, когда оживлялись миссионерской проповедью округа, ближайшие к г. Якутску, крайний север оставался как бы в стороне. И вот с конца 18 и начала 19 века проповедь о Христе переносится в эти северные отдаленнейшие уголки Якутской области. При Епископе Иркутском Вениамине I (Багрянском) 1789—1814, выступает на миссионерском поприще веропроповедник протоиерей Гр. Слепцов, которого авторитеты церковной истории (Филарет, Митрополит Московский и граф М.В.Толстой) считают выдающимся просветителем Сибири. Его трудами просвещен, почти, весь северо-восточный угол Якутского края. Якуты, тунгусы, юкагиры, чукчи и чуванцы... считают его своим просветителем.
Протоиерей Слепцов уроженец Якутской области. Достоверных сведений о его родителях, времени рождения и образовании не имеется. Думают, что он был один из тех мальчиков, которые учились в монастырской школе Архимандрита Нафанаила, учрежденной по мысли Епископа Иннокентия Неруковича, в 30-х годах 18 столетия. Есть указания, что в школу, между другими поступившими были два брата Слепцовых, которые впоследствии были миссионерами в Колымском крае. Предполагают, что один из них и был будущий веропроповедник Гр. Слепцов. В бытность Преосвященного Софрония в Якутске в 1758 г. Григорий Слепцов, достигший тогда около 32 лет, был вероятно рукоположен во священника. В последних годах 18 столетия он служил в сане протоиерея при Якутской Богородицкой церкви. Приход означенной церкви состоял, по сведениям 1802 г. из 3970 душ обоего пола, большинство которых, конечно, были инородцы, разбросанные по окрестным улусам и наслегам. Отсюда же известно, что тогда причт Богородицкой церкви, состоял из следующих лиц: протопоп Гр. Слепцов, 48 лет, священник Василий Охлопков 23 лет, диакон Григорий Мальцев, 20 лет и дьячек Гр. Слепцов.
Read more...Collapse )
Tags:

Наваринский маяк

Оригинал взят у basov_chukotka в Наваринский маяк




Маяки - одно из самых гениальных изобретений человечества. Не случайно одним из семи чудес древнего мира был именно маяк. На Чукотке, с её трёхтысячкилометровой береговой линией, маяков огромное количество. Путешествуя в районе называемом самым штормовым местом России, я не мог не увидеть маяка. Я его не только увидел, но и побывал, на одном из самых красивейших маяков Чукотки - Наваринском маяке.


путешествие на Мыс всех ветровCollapse )

Мощи святого Иакова Нецветова начали искать на Аляске

Спасибо френдессе beatrisa28 за информацию...

Епископ Давид, глава епархии Ситки, Анкориджа и Аляски, поставил перед Службой национального парка Ситки задачу найти могилу святого Иакова Нецветова.

sitkanationalhistoricalparksign

4749117-IMG_0450

«Известно, что его предали земле где-то здесь, но точное место захоронения пока не найдено», – сообщает oca.org.

В поисках помогает директор парка Мэри Миллер – ее отец много лет назад был регентом хора в Михайловском соборе в Ситке. Епископ Давид надеется, что мощи святого будут найдены и переданы в кафедральный храм епархии Ситки, Анкориджа и Аляски Православной церкви в Америке.

Мэри Миллер подала идею искать могилу святого с помощью георадара. В Ситку приехал доктор Томас Урбан из Корнелльского университета США. Он и возглавил поиски. «Мы надеемся, что собранные доктором Урбаном и командой данные помогут нам обрести мощи св. Иакова», – отметил епископ.

Святой праведный Иаков Нецветов, ученик святителя Иннокентия, стал первым туземцем Аляски, рукоположенным в священный сан. Получив духовное образование в семинарии в Иркутске, он в 1828 году приступил к миссионерству и духовному окормлению Алеутских островов. Паства его располагалась на территории более трех тысяч километров. В труднейших обстоятельствах сурового климата он неутомимо путешествовал как истинный пастырь. Он также занимался переводами Священного Писания, находил и подготавливал ботанические экспонаты из Аляски для музеев Санкт-Петербурга.

Значительность деятельности отца Иакова заключается в распространении Слова Божия среди отдаленных племен Аляски. Публикация его дневников, которые были ранее неизвестными, и были обнаружены всего лишь двадцать лет тому назад, породила почитание его как святого, подвижника и миссионера. В 1994 году Священным Синодом Православной Церкви в Америке он был причислен к лику святых со званием «просветитель народов Аляски».
Read more...Collapse )

Путь на Новый Валаам: становление Русской Православной Церкви на Аляске... (2).

Кадьяк. Церковь Воскресения Христова- первый православный храм в Русской Америке.
Восстановлена в 1995 году.


8667

2. Православная миссия направляется в Северную Америку (1793-1794)

Православное население Аляски совместно с православными церквами во всей Америке в октябре 1994 г. торжественно отметило 200-летие Русской православной церкви на Аляске. Дата этого торжества — 24 сентября по ст. ст. (5 октября по н. ст.), день прибытия в гавань Св. Петра и Павла на о-ве Кадьяк{977} (в обыкновенном обиходе Павловская гавань) первой и единственной в истории Русской Америки официальной Православной духовной миссии, главной задачей которой было приобщение к христианской вере аборигенного населения Аляски. История создания этой миссии и ее деятельности на Аляске освещена в литературе недостаточно полно и не совсем достоверно{978}. Во многих случаях авторы, которые останавливались на этой проблеме, преследовали определенные политические цели. Другие использовали ранее опубликованные материалы, не подвергая их критическому анализу и не прибегая по разным причинам к труд-христианскую веру. «Издавна уже привыкшие тамошние жители к русским, а притом довольно мирянами есть и крещеных, а некоторые, быв вывозимы в Охотск, крещены», — сообщал архимандрит Иоасаф и писал далее: «Мы сколько успели усердно желающих принять святое крещение крестили человек до ста». Сами местные жители, не удовлетворившись кратким пребыванием миссии, просили архимандрита Иоасафа оставить на острове одного из иеромонахов
Read more...Collapse )