Category: общество

Южный отряд... Юрий Зорько (1)

Люди идут по свету,
Им, вроде, немного надо,
Была бы прочна палатка
Да был бы не скучен путь.
Но с дымом сливается песня,
Ребята отводят взгляды,
И шепчет во сне бродяга
Кому-то – не позабудь…
(из песни Ю. Визбора на стихи И. Сидорова)


ЮЖНЫЙ ОТРЯД.

Откипела, отбурлила студенческая жизнь полуголодная, бесшабашная и веселая. Разлетались вчерашние однокурсники по необъятным просторам Восточной Сибири. Взмах руки на прощание: «Пока!!» Как будто с практики, длиною в жизнь, они вновь когда-нибудь вернутся в стены родной «Альма - Матер».

Георгий Беляев после месяца попоек, драк и даже неудачного сватовства - отмечал начало взрослой жизни, наконец-то появился в геологическом Управлении. Начальник отдела Большаков, прочитав затертое на изгибах направление, отложил его в сторону и раскрыл диплом в красных корочках, бросив при этом недоверчивый взгляд на помятое лицо Георгия. «А паспорт у Вас с собой, молодой человек?» - не удержавшись, спросил он. Беляев протянул документ. Леонид Васильевич еще с минуту разглядывал небрежно хранимую паспортину, потом шумно выдохнул и, разгладив тяжелыми пухлыми ладонями путевку в большую жизнь, размашисто, через весь свободный угол вывел резолюцию: «Одел кадров: направить в Тулонскую партию, рекомендовать буровым мастером.
Read more...Collapse )
Tags:

Торговые операции на Лене и других сибирских реках торговых людей Гусельниковых и Усова

1642 (150) г. июля 14. — Роспись товаров, отправленных с приказчиком гостиной сотни торгового человека Алексея Усова — Лукой Сиверовым, идущим с покрученниками и своеужинниками на соболиный промысел в Жиганы.

|л. 192| 150-го году июля в 14 день. Роспись в таможню Ленского острогу таможенному голове Дружине Трубникову москвитина гостиной сотни Алексея Усова прикащика Луки Васильева, что идет с ним в-Ыжиганы для соболиного промыслу:

Муки ржаной 250 пуд 250 р., котлов промышленых полтора пуда 15 р., сетей неводных 100 сажен 20 р., обметов собольих 6 — 6 р., 20 топоров 20 р., бисеру и одекую полпуда 12 р., сукна белого 100 аршин 25 р., олова полтора пуда 15 р., холсту хрящу 1 полтораста аршин 15 р., 25 сколотов подошевных 25 р. да 2 зипуна кострышных 2 16р., 15 аршин сукон англинских 30 р.
Read more...Collapse )
Tags:

Торговые операции на Лене и других сибирских реках торговых людей Гусельниковых и Усова

1642 (150) г. июля 8 1. — Из книги денежной печатных пошлин — о взятых пошлинах с приказчика гостиной сотни торгового человека Алексея Усова — Федота Алексеева Попова, отпущенного вниз по р. Лене на р. Оленек на рыбную ловлю и соболиный промысел.

|л. 69|... Того ж числа 2 отпущен вниз по Лене реке на рыбную ловлю и на соболиной промысл на сторонную реку на Оленек торговой человек, Алексия Усова приказчик — Федот Алексиев с племянником Омелькою Степановым, да с ним своеужинников и покручеников ево 28 человек. И с него, Федота, и с племянника ево, и своеужинников, и с покручеников печатной пошлины по гривне с человека, итого 3 рубля...

ф. Якутская приказная изба, кн. № 46, л. 69. [173]

Комментарии
1. Датируется на основании содержания книги.
2. По предшествующим записям — 8 июля.
Tags:

Золотая Колыма. Исаак Гехтман. (4)

ЧЕЛОВЕК С МАГИЧЕСКОЙ ПАЛОЧКОЙ
Американский писатель Брет-Гарт посвящает один из своих рассказов оригинальным авантюристам калифорнийских золотых приисков — «людям с волшебной палочкой».

Такие люди бродили по долинам и горным ключам Калифорнии, окруженные почетом и мистическим уважением со стороны охваченных золотой лихорадкой приискателей.

Человек с палочкой проходил по ключам, держа палочку на вытянутых руках. Иногда палочка вздрагивала, покачиваясь, и клонилась вниз. Человек вещал:

— Здесь золото.
Read more...Collapse )
Tags:

Торговые операции на Лене и других сибирских реках торговых людей Гусельниковых и Усова

1642 (150) г. июля 7. — Выпись из таможенной книги, выданная племяннику приказчика гостиной сотни торгового человека Ивана Усова — Алексею Иванову при отпуске его на р. Лену для рыбной ловли и соболиного промысла.

|л. 175| 150-го году июля в 7 день. Выпись из таможни таможенново головы Дружины Трубникова гостиной сотни Ивана Усова прикащика ево Треньки Фалелеева племянику его Алешке Иванову Устюжанину, что с ним идет по Лене реке на рыбную ловлю и на соболиной промысел хлебнаго запасу и промышленнаго заводу:

270 пуд муки ржаной, 150 камысов лосинных, полпуда олова в блюдах и в торелех, 10000 одекую, 180 сажен сетей неводных, полтора пуда меди зеленой в котлах, 35 топоров, 10 обметов собольих. А по таможенной оценке того у них хлебнаго запасу и промышленаго заводу на 404 рубли. И с того у них хлебнаго запасу и промышленаго заводу государевы десятые и отъежие пошлины в Якуцком остроге в таможне не взято, потому как оне будут с промыслу, и у [172] них возметца государева десятая пошлина мяхкою рухледью.

Да с ним же отпущены покрученики: Гордейко Сергеев Устьцелемец, Ондрюшка Иванов, Васька Иванов, Ефремко Фадеев, Богдашка Стефанов, Екимко Федоров, Дружинка Иванов, Ивашко Еремеев, /л. 176/ Семейка Прокопьев, Петрушка Савельев. Да торговаго человека Ивашка Коровина 3 покрученики: Ондрюшка Арофьев, Еремка Нифантов, Семейка Дмитреев; да своеужинники: Ивашко да Фадейко Козмины дети, Тренька Данилов, да покрученик его Тренькин, Васька Яковлев. А с них отъежие пошлины по алтыну с человека, и на нынешной на 150-й год по 8-ми алтын по 2 деньги, с Олешки Иванова, с Еремки Нифантова в Енесейском, а с Треньки Данилова в-Ыжиганах, а з достальных покручеников взято в Якуцком остроге в таможнях сполна.
Read more...Collapse )
Tags:

Золотая Колыма. Исаак Гехтман. (3)

БОРИСКА И САФИ
Суровым был колымский ноябрь. Горы снега под лучами яркого холодного солнца сияли фиолетово-белым отблеском. Стояла глухая приарктическая тишина; ни один звук не нарушал ее. Мороз достигал пятидесяти градусов.
По устью реки Декдачан, впадающей в Колыму, шел человек на коротких тунгусских лыжах. Он медленно переступал по снегу, одолевая, видимо, уже не первую сотню километров. Человек тянул за собой грубо выстроганные из жердей санки, на которых лежали мешок с мукой, связка рыбы, лопата, топор и несколько лотков для промывки золота.
В глубокой долине, где устье реки круто бросалось в сторону, человек сделал привал. Взяв топор, он нарубил дров, выложил по углам квадрата метров десяти в диаметре четыре костра и зажег их. Костры пылали, снег стаивал, обнажая черную мерзлую землю.
Read more...Collapse )
Tags:

Киря... Юрий Зорько

Последняя суббота февраля, на редкость, выдалась морозной. К ночи небо очистилось от серых туч и стих ветер. Кирилл не спеша шагал по занесенной снегом безлюдной улочке дачного кооператива. Полная луна заливала округу серебристым светом. Снег искрился мягкими очертаниями сугробов и скрипел под ногами, как подмороженный капустный лист. В непроглядном сумраке теней ему чудилось бесшумное движение, а сами тени порой казались очертаниями неведомых зверей. В душе у Кирилла то тихо пела беспричинная радость, то царапалась необъяснимая тревога.
Еще утром, лежа рядом со сладко посапывающей во сне Груней, он решил: «Поеду-ко я с ночевкой на дачу. Затоплю печь. Давно я не слышал, как потрескивают в топке дрова, и попахивает смолистым дымком. А в воскресенье с утра…», - размечтавшись, притиснулся к теплому боку жены и заснул.
День прошел в сутолоках и только под вечер, прихватив большую бутылку портвейна и оставив жену глазеть на нескончаемое телевизионное «мыло», Кирилл на пригородном автобусе прикатил сюда. Проходя мимо участка соседа, вспомнил, что Остапыч осенью, треская на закусь малосольные огурчики, после второго стакана наливки сказал: «Ты, Киря, если надо будет печь хорошо протопить, бери дрова, они у меня как уголь жаркие!»
Read more...Collapse )
Tags:

Торговые операции на Лене и других сибирских реках торговых людей Гусельниковых и Усова

1642 (150) г. июля 6. — Выпись из таможенной книги, выданная приказчику гостиной сотни торгового человека Алексея Усова — Федоту Алексееву Попову при отпуске его на pp. Лену и Оленек для рыбной ловли и соболиного промысла.

|л. 162| 150-го году июля в 6 день. Выпись ис таможенной избы таможенного головы Дружины Трубникова москвитина гостиной сотни торговаго человека Олексея Усова приказщику ево Федотку Олексееву Колмогорцу, что идет с ним на низ по Лене реке и в сторонную реку по Оленьку на рыбную ловлю и на соболиной промысел хлебного запасу и промышленого заводу, и русково товару:

700 пуд муки ржаной, 4 пуда меди зеленой в котлах, 2 пуда олова, 20 фунтов одекую мелково и большево, 10 фунтов бисеру, 100 аршин сукна белово, 50 колокольцов кутазов, 350 сажен сетей неводных, 20 сколотов подошевных, 25 обметов собольих, 60 топоров, 2 пуда прядена неводного, 100 аршин холсту середнево и толстово. А того у него хлебного запасу и промышленого заводу, и русково товару по ленской таможенной оценке на 1000 на 20 на 5 рублев. А с того у него хлебного запасу и промышленого заводу, и с русково товару, и промышленого заводу государевы десятые и отъезжие пошлины в Ленском остроге в таможне не взято, потому как он будет с соболиного промыслу, и у него возметца государева десятая пошлина мяхкою рухлядью собольми.
Read more...Collapse )
Tags:

Торговые операции на Лене и других сибирских реках торговых людей Гусельниковых и Усова

1642 (150) г. июля 6. — Роспись товаров, отправленных с приказчиком гостиной сотни торгового человека Алексея Усова — Федотом Алексеевым Поповым, идущим с покрученниками и своеужинниками на соболиной промысел на р. Оленек.

|л. 70| 150-го году июля в 6 день. Роспись в таможню Ленского острогу таможенному голове Дружине Трубникову москвитина гостиной сотни Алексея Усова прикащика Федька Алексеева Колмогорца, что идет со мною на соболиной промысел в сторонную реку на Оленек:

700 пуд муки ржаной 700 р., промышленых котлов 4 пуда 40 р., 2 пуда олова 20 р., 20 фунт одекую 12р., 10 фунт бисеру 6 р., сукна белого 100 аршин 30 р., 50 колокольцов кутазов 1 5 р., 350 сетей неводных 70 р., 20 сколотов подошевных 30р., 25 обметов собольих 2 25 р., 60 топоров 60 р., 2 пуда предена 12 р., 100 аршин холсту гладково и толстово 15 р.

Со мною ж идет племянник мой Омелька Стефанов, да подкручеников:
Read more...Collapse )
Tags:

Походы капитана Шатилова против чукчей в 1751-1752 гг.

68. «Репорт» капитана Шатилова в Иркутскую провинциальную канцелярию от 22 октября 1752 г.

Прошедшаго августа 9 дня сего 1752 году маршировал я из Анадырской крепости с командою но течению реки Анадыря вниз на одиннадцати судах для поиску неприятелей чюкоч, в коей партии было разных чинов 180 человек.

12 прибыл на усть Маин реку и оставил пятидесятника Верхотурова в 18 человеках и одно судно, да того ж числа при урочище Панковом оставлен же пятидесятник Петр Шатилов и при нем 10 человек рядовых и за негодностию одно, итого два судна для промыслу оленей.

14 на утренной зоре усмотрели неприятеля на двух байдарах повыше урочища Чекаева, из коих одну, помощию всемогущаго бога, военною рукою отаковал и побил в ней будущих чюкоч, токмо из той байдары ушли на побег пять человек на берег в чащу, в том числе один раненой. И от того стражения услышали про у[ро]чище Чекаеве, где имелся чюкоцкой посад, и с коего неприятели чюкчи со всякой торопостью пошли на побег, а имеющимся на острову Буяне и на усть реки Красной и у Красного яру чюкчам же те ретировавшияся на побег от Чекаева друг другу о поступлении моем на них военною рукою давали знать пальбою из ружья, которые чюкчи по тому знаку паки по вышеписанному от предписанных урочищ с торопостию пошли на побег, за которыми я гнался с великою ревностью, точию оне, чюкчи, на которых у них байдарах люди будут приставать, то тех людей возьмут на другие байдары, токмо три байдары, как я стал их постигать, тогда увидя они, что уже им утечкою не ускорить, погребли чрез ланду к берегу (то есть отмелое место) и вышли на берег, оставя в тех байдарах свой богаж, а сами ушли в реку весьма в неспособный и чащевитыя места, и оббяжав я ту ланду парусом и пристал ниже, ибо меня чрез ту ланду, куды они, чюкчи, байдарами прошли, судном не пропустило.
Read more...Collapse )

Колымская повесть. Олефир С. (25)

БАНЯ. Часть первая.

Если ходишь по тайге или тундре с полной выкладкой, потеешь так сильно, что к вечеру в сапогах хлюпает пот, и сам себе не просто пахнешь — воняешь. Я как-то заявил об этом Мягкоходу, намекая на то, что пора устраивать баньку. Володе возиться с дровами не хочется, он расстегнул ворот рубахи, сунул подмышку нос, посидел так с минуту, затем с восторгом провозгласил:

— А я себе не воняю!..

Но там, на Ханрачане проблему купания я все же решил. Отыскал в тайге огромную железную бочку, вырубил верхнее дно и получилась большая кастрюля. Осталось взгромоздить ее на камни, залить водой и развести костер. Для аромата, а главное, чтобы не поджариться, дно в бочке выстилал толстой подушкой кедрового стланика. Так что купель получилась даже с претензией. Сначала я забирался в бочку и вылезал из нее без лестницы, но однажды передал дров и понял, что можно запросто свариться. Пришлось в срочном порядке ладить лестницу.

Когда в середине зимой прапорщик из колонии поселения заглянул на Ханрачан и увидел на берегу ручья бочку с полыхающим под ней костром, а в извергающихся клубах пара голого мужика, решил, что у него поехала крыша. Понятно, прапорщик был крепко навеселе, но не столько же, чтобы при пятидесятиградусном морозе приблазнилась такая картина.
Read more...Collapse )
Tags:

Еще два танкера-газовоза ледового класса находятся в первом рейсе в водах Арктики

sabetta-lngtanker-novatek.jpg

«Владимир Визе» и «Рудольф Самойлович» помогут «Новатэку» увеличить объемы вывоза СПГ почти на 30%.
Сейчас эти два мощных судна находятся в акватории Северном морском пути. В то время как «Владимир Визе», забрав сжиженный природный газ с терминала в порту Сабетта, уже отправился на азиатские рынки, «Рудольф Самойлович» еще только идет в Сабетту, пройдя в начале этой недели прошел пролив Карские ворота к югу от архипелага Новая Земля, сообщает администрация Северного морского пути.
Суда построены на верфи Daewoo Shipbuilding & Marine Engineering (DSME) в Южной Корее и принадлежат компаниям Teekay и MOL и COSCO. Они стали 6-м и 7-м из 15 судов, которые в течение следующих десятилетий будут вывозить газ проекта «Ямал-СПГ» через расположенный в Сабетте терминал.
Благодаря этим танкерам «Новатэк» и его партнеры по проекту смогут увеличить отгрузку почти на 30%.
Суда длиной 299 метров и вместимостью 172 600 кубометров могут работать в холодных водах у берегов российской Арктики без помощи ледоколов.
«Удачи и семь футов под килем капитану Чепрасову и команде судна в обеспечении непрерывного обслуживания наших заказчиков на самом высоком уровне на многие годы вперед», — говорится в пресс-релизе Teekay.
Для компании «Рудольф Самойлович» — это второй из шести танкеров-газовозов ледового класса Arc-7, которые будут предоставлены проекту «Ямал СПГ» к 2020 году. Первый танкер Teekay для этого проекта «Эдуард Толль» установил рекорд для судоходства в Арктике, пройдя в начале января 2018 года через Берингов пролив до самого Ямала.
По словам Teekay, по просьбе «Новатэка» «Рудольф Самойлович» был поставлен почти на три месяца раньше запланированного срока. Он прошел по Северному морскому пути после его сдачи на верфи в Корее в конце августа.
Всего пару недель спустя представители японской MOL и китайской COSCO собрались на корейском верфи DSME для церемонии имянаречения «Владимира Визе». Это уже второе подобное судно, совместно принадлежащее компаниям. В этом году к работе на далеких северных акваториях также приступил «Владимир Русанов».
Для этих компаний будут построены еще три аналогичных СПГ-танкера ледового класса. Все они должны быть переданы заказчикам в течение 2019 года.
В настоящее время проект «Ямал СПГ» обслуживают семь танкеров-газовозов: «Кристоф де Маржери», «Борис Вилькицкий», «Федор Литке», «Эдуард Толль», «Владимир Русанов», «Рудольф Самойлович» и «Владимир Визе». По данным финской компании Aker Arctic, участвующей в проектировании танкеров класса «Ямалмакс», оставшиеся суда будут называться «Георгий Брусилов» (2018), «Борис Давыдов» (2018), «Николай Зубов» (2018), «Николай Евгенов» (2019), «Владимир Воронин» (2019), «Георгий Ушаков» (2019) и «Яков Гаккель» (2019). Последнее из 15 судов пока остается безымянным.

By Atle Staalesen

ПОСЛЕДНИЕ ДНИ В РУССКОЙ АМЕРИКЕ...(2)

1867 — 1868 гг.

Из записок очевидца


(См. “Русскую Старину”, изд. 1886 г., том XLIX, март, стр. 549 — 560.)

V.

Внезапность уступки русских колоний — Последний главный правитель. — Жители колоний в годину передачи.-Одна из причин уступки колоний американцам — Новое управление. — Первое дело русских перед американскими судьями. — Затруднительное положение главн. правителя колонии. — Вновь соделанные республиканцы. — Положение православия на территории Аляска.

Продажа или, точнее сказать, уступка с.-з. берегов Америки Соединенным Штатам случилась как-то внезапно; по крайней мере, местные жители и кучка русских людей, служивших российско-американской компании, ничего не знали об этом до фактического появления американцев; да и вообще местные жители имели смутное понятие, что на земле существуют другие государства, кроме русского, представлявшегося их воображению каким-то гигантским мифом, представителем которого был главный правитель колоний, над которым была еще высшая власть, какое-то главное правление, где-то далеко, в Петербурге. Главный правитель колоний была власть исполнительная, двигающая, карающая, безапелляционная. Он мог каждого собственным судом и властью сослать на любой из островов, поручив ему какие либо ничтожные обязанности, и продержать там несколько лет, под влиянием наисквернейшего климата, скудной нищи, в сообществе зверей и туземных полудиких и даже совсем диких обывателей, предоставив судьбу его всевозможным случайностям. К чести русских правителей колоний нужно заметить, что такие случаи бывали редки; к тому же? будучи назначаемы только на пятилетие, более заботились о своем кармане за счет российско-американской компании и не притесняли своих [594] сподвижников, создавая как их беззащитное положение, так и собственные свои интересы. Жители Ново-Архангельска и колоний в 1868 году вообще не различались ни по сословиям, ни по национальности, и хотя в своде законов Российской империи существовали узаконения о колониях российско-американской компании в с.-з. Америке, но жизнь действительная шла своим чередом. Народонаселение разделялось на почетных, полупочетных, валовых, креолов, алеутов и других туземных полузависимых и независимых дикарей.
Read more...Collapse )

Расспросные речи в Енисейской приказной избе даурского войскового атамана А. Ф. Петриловского...

1659 г. октября 3. — Расспросные речи в Енисейской приказной избе даурского войскового атамана А. Ф. Петриловского с товарищами о столкновении маньчжурских войск с русским отрядом на Амуре 1

/л. 63/ 168 года октября в 3 день. В Енисейском в съезжей избе воеводе Ивану Ивановичю Ржевскому да подьячему Викуле Панову амурские служилые люди выборной войсковой атаман Артюшка Филипов, да рядовые служилые люди Ивашко Герасимов сын Чебычаков, Сидорко Тимофеев, Сидорко Дементьев, Исачко Кирилов, Ивашко Григорьев по допросу сказали:

В прошлом де во 166 году июня в 30 день на великой реке Амуре ниже Шингалу-реки пришли на них богдойские люди с великим войском на сороке на семи бусах с большим /л. 63 об./ огненным нарядом, с пушками и с мелким оружьем, и на них де, амурских служилых людей, напустили, и ис пушек с судов их збили, и государеву ясачную соболиную казну прежнево збору приказново человека Онофрея Стефанова с товарыщи отбили (а государевы де ясашной казны было в тое пору в зборе 87 сороков в шубах и в лисицах красных, а от того погрому осталось 4 лисицы черных анофриева збору на Спаском судне, в котором судне служилые люди ушли на море), и государев наряд (пушки и порох и свинец) и их казачьи хлебные запасы и платье и всякой борошен взяли, и приказново де человека Онофрея Стефанова да служилых людей 270 человек на том бою убили; а от тово де погрому живых служилых людей в гору ушли и на Спаском судне ушли и с теми, что и в походе были, 227 человек. И после де тово розгрому собрались и их, служилых людей, в одно место в прошлом же во 167 году всего 180 человек.
Read more...Collapse )
Tags:

Хозяин Синего Пламени. Александр Кинко. (12)

podsnezhnik.jpg

...Полновластным хозяином Большевика считался директор прииска по фамилии Лошкарёв, перед назначением на должность он работал секретарём партийного бюро, а до партийной работы начальником горного участка. До него обязанности директора исполнял некий Шевцов И.В. - дядя матери моего одноклассника Сазонова Ивана, как оказалось. Мать Ивана звали Полиной. Ранней весной 1956 г. с Челбаньи на Большевик перебросили лучшую в Дальстрое бригаду золотодобытчиков во главе с молодым и энергичным Вадимом Тумановым. Иван Шевцов обсуждал с ним варианты решений производственных вопросов, связанных с нарезкой и отработкой трёх шахт на участке «Октябрьский» с очень высоким содержанием золота. К слову, Шевцов в 1948 году был назначен на должность начальника автобазы Западного горно-промышленного управления.
Бывший житель посёлка Фролыч Лошкарёв приступил к обязанностям директора прииска в начале 1961 года, он жил с женой, сыном Юрием и, кажется, с дочерью в отдельном доме на отшибе в сторону Комсомольца. Жена директора, похоже, работала в школе.
Read more...Collapse )
Tags:

Хозяин Синего Пламени. Александр Кинко. (8)

0_ae026_b8ad0715_orig-973x500.jpg

...Несколько слов о вреде курения. На Колыме отец курил махорку, расфасованную в пачки, скручивая «козьи ножки» из газетных передовиц и небылиц о победителях социалистического соревнования, знаменитый «Беломор», изысканный «Казбек» с чёрным силуэтом горца на скакуне, а также папиросы с патриотическим названием «Красная Звезда». На коробке «Звёздочки», как её ласково называли северяне, были изображены двое военных в касках на движущемся мотоцикле,на фоне звезды красного цвета размером с транспортное средство.У сидящего в люльке мотоциклиста в руках автомат. Такие папиросы, второго сорта, я видел только на Севере, они производились на 1-й Ленинградской табачной фабрике по ГОСТу 1505-48. В пачке было 25 штук папирос, стоила она 1 руб. 40 коп.
Read more...Collapse )
Tags:

О ВЛАСТНОМ СТАТУСЕ ТУНГУССКОГО КНЯЗЯ ГАНТИМУРА

(с. 346) Князь Гантимур, предводитель нелюдов – одной из групп забайкальских конных тунгусов (эвенков) – личность, весьма известная в истории Забайкалья. Он сыграл заметную роль в событиях, которые разворачивались в регионе в 1650‑х – первой половине 1680‑х гг., в первую очередь в развитии русско-маньчжурских отношений. С его именем связано много загадок, которые порождены как противоречивыми сообщениями источников, так и некритическим восприятием этих сведений историками. Одной из таких загадок является вопрос о властном статусе Гантимура в период его первых контактов с русскими.
Не вызывает сомнений тот факт, что к 1650‑м гг., когда русские землепроходцы появились в Восточном Забайкалье, Гантимур воглавлял какую‑то группу населения в верховьях р. Шилки, в районе между устьями рек Онона и Нерчи. В русских документах того времени он титуловался «князцом» или «князем». Однако непонятно, какова была по составу и численности данная группа населения, на какую территорию распространялась власть Гантимура.
Read more...Collapse )
Tags:

Б.А.Караев. Мореплавание Японии конца XIX в. (неоконченное)

Б.А.Караев. На фото крайний слева...
12.jpg
Фото из архива Караевых. Публикуется к 90-летию со дня рождения Б.А.Караева

Мореплавание Японии конца XIX в.

Японским писателям свойственно очень подробно и достоверно описывать фон, при котором происходят действия в их произведениях. В биографическом романе известного японского писателя и историка Сиба Рётаро «Морская даль за репсовом полем» представляющем собой жизнеописание известного японского мореплавателя Такатая Кахей, очень подробно отображено, каким было мореплавание Японии в конце периода правления сёгуната Токугава (накануне отмены политики самоизоляции, которая длилась с 1641 года до1854 г.). Пользуясь описаниями Сиба Рётаро в этой статье автор попытался отобразить, каким было мореплавание Японии в тот период.
Еще в начале VII в. между Японией и Китаем существовало морское сообщение. Обычно использовались суда типа китайских джонков. Навигационный путь начинался в г. Хаката на севере Кюсю и пролегал вдоль западного берега корейского полуострова, выходил в Бохайский залив и затем пролегал вдоль восточного берега Китая. Таким путем добиралось до места назначения японское посольство, регулярно посылаемое в Китай (Тан) из Японии, для изучения и приобщения к китайской культуре. В 1500-е гг. после появления судов западных держав в Японии стала резко развиваться морская торговля японцев с юго-восточной Азией, участилось морское сообщение между Японией и Филлипинами, Индокитаем, островами Борнео, Целебес. Во многих портовых городах стали возникать японские кварталы. В Японию стали приходить торговые суда из Испании, началась активная и успешная миссионерская деятельность иезуитов по распространению христианства и, предвидя угрозу национальной идеологии, в 1639 г. сегунат издал закон о запрете распространения христианства в Японии. По этому закону японцам также было запрещено покидать территорию страны, а находящимся же вне пределах Японии японцам запрещалось возвращаться на родину. Кроме того, сегунат наложил строгие ограничения на мореплавание, в частности на размеры и конструкцию морских судов.
Read more...Collapse )

Отписка енисейского воеводы Афанасия Пашкова в Сибирский приказ о походах Петра Бекетова в 1852 году

1655 г. января 31. — Отписка енисейского воеводы Афанасия Пашкова в Сибирский приказ о походах енисейского сына боярского Петра Бекетова в 1652 г. на реки Шилку и Нерчу и о мерах закрепления новых земель за Русским государством.

Государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии холоп твой Офонка Пашков челом бьет.
В прошлом государь во 1601 г. по твоему государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии указу послал я, холоп твой, из Енисейсково острога через Байкал озеро Селенгою и Килкою реками в новые немирные земли на Иргень озеро и на великую реку Шилку енисейсково сына боярсково Петра Бекетова с служилыми людьми, а велел, государь, ему Петру в тех новых немирных землях на Иргень озере и на великой реке Шилке на усть реки Нерчи в самых в крепких в угожих местех поставить твои государевы два острога и приводить немирных людей землиц под твоею государеву царьскую высокую руку и збирать с них на тебя, государя, ясак и как милосердый бог помочь подаст.
Read more...Collapse )
Tags:

Челобитные в Сибирский приказ енисейского сына боярского Петра Бекетова пожаловать его «головством»

[1651/52 г. ?] — Челобитные в Сибирский приказ енисейского сына боярского Петра Бекетова пожаловать его «головством» в Енисейском остроге за его службы по прииску новых землиц и приводу в подданство тунгусских и братцких князцов и выписка из Сибирского приказа.
I.
/л. 95/ Царю и государю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии бьет челом холоп твой дальные твоей государевой отчины Енисейского острогу сынчишко боярской Петрушка Бекетов.
Служил я, холоп твой, блаженные памяти отцу твоему государеву государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии и тебе государю в дальней твоей государевой отчине в Янисейском остроге многое время с 135-го1 году по 158-й2[176] год. А в те годы я, холоп твой, по многим рекам и по многим землицам розным по Тунгуске реке и на Рыбной и на усть Оки реки и на Илимском волоку и верх Лены реки и на низу реки Лены в Якутах острошки и зимовья поставил многие и ис тех острошков и зимовей многих розных землиц князцей и их улусных людей под твою царскую высокую руку привел тунгуских и брацких и якуцких и с тех розных землиц и с князцей и сь их улусных людей тебе государю в ясачном зборе многую прочную прибыль учинил. А в те годы служил я, холоп твой, всякие твои государевы службы зимние и летние струговые и нартные и кровь свою проливал, терпел голод и холод и ел траву и коренье и душу свою сквернил. Да в прошлом государь во 158-м году по твоему государеву указу был я, холоп твой, на твоей государевой службе в Брацком остроге и чинил тебе государю прибыль на усть Оки реки в ясачном зборе при прошлых годах полпята сорока соболей да я ж, холоп твой, в Братцком остроге устроил тебе пашню и пашенных крестьян посадил четырех человек, а впредь государь в Брацком остроге изволишь по своему царскому изволенью прибрать служилых людей на житье сто человек да из Енисейского по прежнему на годовую посылать по сороку человек и тебе государю в ясачном зборе прибыль будет немалая прочная потому что к Братцкому острогу землицы прилегли многие розные братцкие и тунгуские и мунгальские да и Байкала, государь, озера к Брацкому острогу прилегло поблиску всего три недели ходу да и порогов, государь, от Брацково острогу до Байкала озера нет. А служилых людей из Енисейского посылаетца /л. 96/ на твою государеву службу на годовую всего по сороку человек. И теми людьми под твою царскую высокую руку привесть некем, а для своей государевой пашни изволишь послать из сибирских городов заводных пашенных крестьян тритцать человек и теми, государь, пашенными крестьяны твоя государева пашня мошна устроить большая потому что к Брацкому острогу земля прилегла пашенная и хлебородная и место немалое, а как государь твоя государева пашня устроитца и хлеб уродитца и тем служилым людем брацким сту человеком с твой государев обиход хлеба будет и с лишком. Да я ж, холоп твой, в Енисейском остроге был у служилых людей головством, а ныне я, холоп твой, головства отставлен без вины неведомо почему.
Read more...Collapse )
Tags:

Хунхузы. Рудокопов В. Н. Исторический вестник, № 6. 1910 (1)

I.
Слово “хунхузы” в достаточной степени знакомо всей читающей России. Однако мне ни разу не приходилось видеть на страницах наших повременных изданий вполне ясного и точного определения, что такое хунхузы. Между тем это чрезвычайно сложное и интересное явление государственной жизни Китая.
Мне довелось два года прожить бок-о-бок с хунхузами, тесно с ними сблизиться, понять их, научиться уважать их, бояться и заставлять их, в свою очередь, бояться себя. Поэтому я беру на себя смелость в настоящем очерке дать несколько новое и более полное освещение хунхузского вопроса. Оно довольно наглядно иллюстрирует ту “желтую опасность”, которая зародилась и прогрессивно крепнет и усиливается здесь на Дальнем Востоке.
Опасность эта всецело зависит от индивидуальных свойств китайцев, по крайней мере, тех представителей желтой расы, которые наводнили северные области Небесной империи и с которыми нам уже очень приходится считаться. При самом, поверхностном даже, знакомстве китайцы поражают своею способностью и уменьем вести торговлю, поражают своей промышленной изобретательностью. Они отличаются своей всеядностью: питаются решительно всем — мясом кошек, собак, крыс; едят свежее мясо и падаль; едят чуть ли не все породы грибов, лишаи, степные и лесные коренья и травы. Китайцы большие гастрономы, обеды [924] их иногда имеют более 100 блюд, и в то же время они могут довольствоваться самым малым количеством пищи, чего для европейца совершенно недостаточно. Китайцы поражают своею способностью к ремеслам: в год китаец основательно может изучить любое мастерство. Они отличные столяры, плотники, каменщики, кузнецы, маляры; отличные, аккуратные кочегары и машинисты, портные, часовых дел мастера и т. д.
Read more...Collapse )

Акты, относящиеся до ссылки в Сибирь гетмана Многогрешнаго с семейством.

1673 после 5 октября — 1674. Акты, относящиеся до ссылки в Сибирь гетмана Многогрешнаго с семейством.

I. От царя и великого князя Алексея Михаиловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, в Сибирь, в Туринской, воеводе нашему Ивану Васильевичю Суздалцову. В прошлых во 180 и 181 годех, по нашему государеву указу, посланы с Москвы в Сибирь в ссылку изменники и клятвопреступники, войска Запорожского сее стороны Днепра бывшей гетман Демко Игнатов, с женою Настасьицею да с детми с Петрушкою да с Ивашком, да дочь Оленка да племянник Мишка Зиновьев, да две работницы, да брат его родной бывшей Черниговской полковник Васка Многогрешной, да советники их Нежинской полковник Матюшка Гвинтовка, с женою Иринкою да с детми с Еуфимком да с Федкою, да Ясаул Пашка Грибовичь, до Тоболска с Сибирскими служилыми людми и с провожатыми; а в Тоболску велено их держати за крепкими караулы скованых, а из Тоболска велено послати их: Демка Енисейского уезду в Селенгинской острог, Васку в Красноярской, Матюшку с сыном Еуфимком в Кузнецкой, Пашку в Томской, Мишку на Лену в Якутцкой в пешую казачью службу, с приставы и с провожатыми с Тоболскими служилыми людми, и везти их с великим бе-[325]реженьем, и в те городы велено из Тоболска к воеводам отписать, а велено их Демка с товарыщи беречь, чтоб они куды не ушли. Да во 180 году, июля в 19 день, по нашему великого государя указу, посланы в Сибирь в ссылку ж прапорщик Микитка Опалинского, да Воронежцы дети боярские Симанко Селиванов с женою Дунькою да с дочерью девкою Аринкою, Игнашка Пареной с женою Парасковьицею, Кондрашко Пареной с женою Феколкою, Донской казак Осташка Троунского с женою Палашкою, до Тоболска с Тоболскими служилыми людми, а в Тоболску велено их Микитку Ополинского с товарыщи посадить в тюрму скованых до нашего государева указу, а из Тоболску велено их послать Осташку Троянского в Томской, Микитку Опалинского да Симанка Селиванова в Красноярской, Кондрашку Пареного в Кузнетцкой, Игнашку Пареного в Селенгинской в пешую казачью службу. И в прошлом во 181 году писали к нам великому государю из Тоболска боярин наш и воеводы князь Иван Борисовичь Репнин с товарыщи, что изменники де Демко с товарыщи в Тоболеск привезены, и велели их дать за крепкие караулы скованых; да во 181 году писали к нам великому государю из Тоболска ж столник наш Федор Хрущов да дьяки Михайло Чириков да Юрьи Блудов, что ссылных людей Микитку Опалинского с товарыщи велели они у Сибирян принять и посадить в тюрму скованых до нашего государева указу. А ведомо нам великому государю учинилось, что из тех изменников бежал из Сибири Грибовичь и обявился в Запорогах: и мы великий государь указали тех изменников и клятвопреступников Демка Игнатова, Васку Многогрешного, Мишку Зиновьева, Матюшку Гвинтовку с сыном Еуфимком, будет Пашка Грибовичь из Сибири бежал, в указных местех посадить их скованых в тюрмы, до нашего государева указу, и держати их с великим береженьем, а из тюрем никуды ни выпускать, для того что они забыли страх Божий и нашу государеву милость, товарищ их Пашка Грибовичь из Сибири бежал; и о том в Тоболеск к боярину нашему и воеводам к Петру Михаиловичю Салтыкову с товарыщи и в городы, в которых городех тем изменником быть велено, наш великого государя указ к воеводам послать. И в нынешнем во 182 году, октября в 5 день, писали к нам великому государю из Тоболска боярин наш и воевода Петр Михайловичь Салтыков с товарыщи: присланы де были в Тоболеск в ссылку Черкаской ясаул Пашко Грибов, да прапорщик Микитка Опалинского, да Воронежец сын боярской Симанко Селиванов, Донской казак Осташка Троянского, и те воры из Тоболска бежали. И ныне мы великий государь указали, по прежнему нашему государеву указу, изменником и клятвопреступником Демку Игнатову, Васке Многогрешному, Мишке Зиновьеву, Матюшке Гвинтовке, с сыном Еуфимком, в указных местех быть до нашего государева указу скованым в тюрмах. — И как к тебе ся наша великого государя грамота придет, а которые Черкасы присланы в Сибирь в Туринской за многое воровство и за измену: и ты б тех Черкас велел посажати скованых в тюрму и держати их с великим береженьем, до нашего государева указу. А ссылных же Астраханцов и Воронежцов и иных городов всяких чинов людей, которые по нашему великого государя указу присланы в Туринской за измену ж и за многие воровства, и тех ссылных людей в Туринском и в уезде давать на крепкие поруки, что им в Туринском и в уезде жить, где кому указано, а никуда не сбежать; а будет по ком порук не будет, и о тех приказал началным людем, и велел их беречь и пересматривать понеделно, [326] чтоб они никуды не ушли и были все в лицах; а будет по которых порук же не будет, и началные люди и Сибирские жители учнут на тех ссылных людей сказывать, что им верить не мочно или воровство на кого скажут, и у началных людей из Сибирских жителей имати в том сказки за руками, а иных ссылных людей до нашего государева указу метати в тюрму ж. А торговым и всяким людем приказывати накрепко почасту и биричем велеть в торгу кликать по многие дни, чтоб из Сибири ссылных людей беглецов к Руси никто не провозили; а кто беглецов повезет, и тем людем чинить наказанье. А у наших великого государя ни у каких дел ссылным людем, которые сосланы за великие вины и за многие воровства после 170 году, быть не велел, и к Москве их не отпускать; а как ссылных людей впредь присылать в Туринской учнут за многие воровства, и тех всех ссылных людей описывать в рожех и в приметы в Туринском имянно. А будет которые ссылные люди учнут из Туринского и из понизовых Сибирских городов мимо Туринской острог и уезд и застав какими воровскими вымыслы бегать: и за ними посылать посылщиков служилых людей, наскоро, и в городы и в остроги к воеводам и к приказным людем и на заставы писать с подкрепленьем, чтоб однолично беглецов сыскать; а как сыщут и в Туринской их привезут, и тех беглецов отсылати из Туринского в Тоболеск, к боярину нашему и воеводе к Петру Михайловичю Салтыкову, а в Тоболску тем беглецом, по нашему великого государя указу, велено за побег чинить наказанье бить кнутом и ссылать их в далные Сибирские городы в нижние чины и к воеводам об них писати имянно: будет те беглецы и в далных городех объявитца в побеге или в ином воровстве, и им велеть наш великого государя указ чинить по Уложенью, описываясь о том к нам великому государю. А которые ссылные люди сосланы в Туринской после 170 году, и тех ссылных людей всех переписать и пересмотреть против нашего великого государя грамот налицо, все ли они в Туринской присланы и зачем кто не прислан? и будет которые ссылные люди по переписке объявитца не посланы в указные места и чины, а оставлены в Туринском, и их розослать в указные места, где кому и в каких чинех по нашему государеву указу быть указано, безо всякого мотчанья, не описываясь к нам великому государю ничем никоторыми делы и не дожидаясь о том иного нашего государева указу. А которым ссылным людем велено быть в Туринском, а поверстаны мимо нашего великого государя указу в иные чины, и тех потомуж всех ссылных людей из чинов отставить, а велеть им быть в указных местех и чинех; а по нашему великого государя указу ссылных людей посылают с Москвы в ссылку в Сибирь, в котором городе и в каком чину кому в Сибири быть велено за их воровства, а в Сибири воеводы ссылных людей в городах отставливают, и в чины, мимо указу, верстают, и в указные их места и чины не посылают, не ведая их воровства. А кто имяны ссылных Черкас в тюрму посажены будут, и со 170 году все ль ссылные люди против нашего великого государя указу в Туринской присланы, и зачем кто не прислан, и кто имяны ссылных же людей в иные места и чины не посланы, оставлены в Туринском были……— На подлинном пишет тако: диак Григорей Порошин.

Из рукописи под заглавием: Списки Туринской архивы (ч. 2, в лист, на 279 л.), принадлежащей Императорской Академии Наук.
Read more...Collapse )
Tags:

Распросныя речи Албазинских казаков, о походе их на неясачных Тунгусов...

1685, апреля 10. — Распросныя речи Албазинских казаков, о походе их на неясачных Тунгусов, живущих по рекам Быстрой и Хамуну.

193 году, апреля в 10 день, явились в Енисейску Албазинские казаки Гаврилко Фролов, Пашка Огнев, Васка Ерофеев, Васка Павлов, Оска Иванов, да промышленой человек Митка Тушев, и в Енисейску в приказной избе перед боярином и воеводою князем Константином Осиповичем Щербатовым с товарыщи они Гаврилка Фролов с товарыщи и промышленой человек Митка Тушев роспрашиваны, а в роспросе сказали:
В прошлом де во 191 году били челом блаженныя памяти великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу, а в Албазинском остроге столнику и воеводе Федору Воейкову подали они Албазинские [97] казаки Гаврилко Фролов с товарыщи, 20 человек, за своими руками, челобитную, чтоб их отпустить из Албазинскаго на службу великих государей на Быструю и на Хамун реки, для призыву под самодержавную великих государей руку в ясачной платеж вновь неясачных иноземцов и для ясачнаго сбору; и столник де и воевода Федор Воейков ту их челобитную подписал, что им на ту великих государей службу на Быструю и на Хамун реки, для ясачнаго сбору, итти, и отдал де он Федор ту челобитную Албазинскаго острогу прикащику Ивашку Войлошникову и велел ему по той челобитной их Албазинских служилых людей из Албазинскаго острогу на службу великих государей на Быструю и на Хамун реки отпустить. И он де Ивашко их Албазинских служилых людей Гаврилка Фролова с товарыщи, 20 человек, на Быструю и на Хамун реки, дав им наказную память, отпустил на трех великих государей дощениках; да с ними ж де он Ивашко отпустил, сверх челобитной, Албазинских же служилых людей, Ивашка Семенова с товарыщи, осми человек, да Нерчинскаго казака Любима Барабанщика, по их челобитью, да охочих промышленных людей, для соболиных промыслов и для службы великих государей, к ним служилым людем в прибавку, 32 человека; а кто имяны служилые и промышленные люди с ним Гаврилком отпущены . . . . .(*), под тою наказною памятью; а всего де их служилых и промышленых людей было в том отпуску 61 человек. И будучи де они Гаврилко с товарыщи на той великих государей службе на Быстрой и на Хамуне реках, в прошлом во 191 году призвали под самодержавную великих государей высокую руку вновь неясачных иноземцов Четелкогирскаго, да Шамагирскаго, да Дилкагирскаго и иных розных родов, и взяли де они у тех иноземцов аманатов 6 человек и собрали с них великих государей ясаку, во 191 и во 192 годех, 11 сороков 35 соболей; а сколко де человек тех иноземцов они призвали и сколко с кого ясаку они взяли, и то де написано у них в ясачных книгах. Да в прошлом же де во 191 году сошлись они на усть Немилена речки с Якуцкими служилыми людми с Миткою Мокрошубовым да с Петрушкою Меркушевым с товарыщи, с 33 человеки, да с ними ж де Якуцкими служилыми людми было промышленных людей 30 человек; а те де Якуцкие служилые люди Митка Мокрошубов да Петрушка Меркушев с товарыщи из Якуцкого острогу посланы были в Тугурское зимовье с Якуцким сыном боярским с, Петром Оксентьевым, для ясачнаго сбору; а промышленные де люди жили в Тугурском зимовье для своих соболиных промыслов; а как де они промышленные люди из Якуцкого в Тугурское зимовье пришли, про то де они Гаврилко не ведают.
Read more...Collapse )
Tags:

Магический гриб мухомор: к вопросу об использовании психотропных средств в шаманской практике...

Галлюциногенные и психотропные средства являются непременными элементами традиционной культуры многих народов мира. К какому бы региону мира мы не обратились, обязательно встретим использование наркотиков местного происхождения. Народы Мексики издавна использовали галлюциногенный кактус пейот (мескал) и псилобициновые грибы, в Южной Америке жевали листья коки, в Северной и Центральной — вдыхали дым табака, народы Океании варили из корней перечных растений опьяняющий напиток — каву, в Азии потребляли различные снадобья на основе конопли и мака, в Центральной Африке — напитки из коры колы. Причем чаще всего потребление галлюциногенов связано с ритуально-обрядовой практикой и имеет очень древние исторические традиции, подтвержденные многочисленными письменными источниками и находками археологов.

Нужно полагать, что в Сибири задолго до н. э. были известны опьяняющие свойства местных психотропов — конопли, белены, багульника, борщевика и других растений, издревле использовавшихся в Евразии для приготовления наркотических снадобий. Пример, ставший уже хрестоматийным — «скифская баня» — описанный Геродотом способ коллективного вдыхания дыма конопли причерноморскими скифами, нашел археологические подтверждения именно в Сибири. На территории Горного Алтая при раскопках Пазырыкских курганов V в. до н.э. в линзе вечной мерзлоты найдены прекрасно сохранившиеся аксессуары скифского наркотического сеанса — небольшие конические шалаши с покрытиями из войлока и кожи, под одним из которых стояли бронзовые сосуды с обожженными камнями и обуглившимися семенами конопли, к шесту другого привязана кожаная сумка с семенами конопли (Руденко, 1962, с. 242–243).

Чаще всего наркотический опыт народов Сибири связывают с другим растением — мухомором. В настоящее время сложился уже своеобразный научный миф о широчайшем использовании мухоморов в ритуально-обрядовой практике народов Сибири. Он особенно распространен среди западных историков и этнофармакологов (Wasson, 1968; Маккена, 1995; Джейсм, Торп, 1997). Причем, потребление мухоморов обязательно связывают с сибирским шаманизмом, находя многочисленные параллели шаманской психоделии в грибных церемониях древних и современных народов мира. Но так ли это на самом деле, были ли столь широко распространены в Сибири галлюциногенные грибы; сколь прочны связи между сибирским шаманизмом и психотропными свойствами мухоморов; и как вообще использовали наркотические средства сибирские шаманы? Попыткой разобраться в этих в этих вопросах является данная статья.

Мухомор и сома: рождение научного мифа

Впервые внимание к роли наркотических грибов, и в том числе мухоморов, в ритуально-обрядовой практике привлекли создатели этномикологии [1] Гордон и Валентина Уоссоны. Они обнаружили множество примеров существования грибных культов в Америке и в древней Евразии, что позволило им даже разделить все народы мира на микофилов и микофобов. В своем совместном труде супруги выдвинули еще одну оригинальную гипотезу, согласно которой знаменитая сома ведов, готовилась на основе грибов с красной шляпкой и белыми пятнышками, то есть из мухоморов (Avanita muscaria) [Wosson, Wosson, 1957]. Наиболее полно последнюю идею развернул Г.Уоссон в своей книге «Сома: божественный гриб бессмертия», где даже указал возможное время и место происхождения традиции приготовления этого напитка — Сибирь рубежа III — II тыс. до н.э., связав его появление в Индии с переселением ариев [Wosson, 1968]. Гипотеза Р. Г. Уоссона вызвала широкий резонанс. На нее откликнулись ведущие исследователи мифологии [Levi-Strauss, 1970; Елизаренкова, Топоров, 1970]. Критикуя отдельные спорные положения, гипотезу в целом приняли, нимало не усомнившись в том, что мухомор чрезвычайно активно используется в шаманской практике народов Сибири. Т. Я. Елизаренкова и В. Н. Топоров даже развили эту мысль, связав представления о мухоморах с семантикой шаманского (мирового) дерева, и находя незамеченные Г.Уоссоном варианты подтверждения связи мухомора и сомы [Елизаренкова, Топоров, 1970].
Read more...Collapse )
Tags:

У ИСТОКОВ МЕДНОЙ РЕКИ

Индейцы атна и русские мехоторговцы. А.В.Зорин
1.
Легенда индейцев атна рассказывает о том, как однажды зимой юноша-сирота, которого растила его бабушка, ставил капканы в верховьях Медной
реки у Бацульнета («Места Жареного Лосося»). Расставив ловушки, он возвращался уже назад, когда вдруг странные звуки донеслись до его слуха. Охотник замер: казалось, что кто-то плачет в самой чаще угрюмого заснеженного леса. Казалось, то были рыдания человека. В зимней таёжной тиши это звучало особенно жутко и юноша поспешил домой. Там он поведал бабушке о странном плаче, заверив: «Оно не было подобно голосу животных. Я слышал человека. Я слышал рыдающего человека». Старуха задумалась. До неё уже дошёл слух о странных чужаках, появившихся ниже по реке, там, где ручей Кинг-Сэлмон-Крик сливается с Коппер-Ривер (Медной рекой). Жуткие стоны в лесу несомненно были как-то связаны с их приходом. Поразмыслив, она сказала обитателям стойбища: «Мой внук проверял ловушки внизу по реке, где остановились те люди, и он говорит, что вы должны быть настороже. Они могут придти сюда». Старая индеанка оказалась права. Следующим утром чужаки появились и в этом стойбище. Было это зимой 1794-1795 гг.
Read more...Collapse )