Category: знаменитости

Category was added automatically. Read all entries about "знаменитости".

Анадырский острог при приказчиках Семене Дежневе и Курбате Иванове

№ 166
1664/65 (173) г. — Из ясачных книг Якутского острога — о сборе ясака на р. Анадыре Курбатом Ивановым, сведения о недобранном ясаке Семеном Дежневым, пожаре «на стане» на р. Колыме при возвращении Курбата Иванова в Якутск.

... Анандырское зимовье.

|л. 677| Анандырского зимовья ясачных юкагирей, на которых помечены великого государя ясачные оклады, всего налицо 5 человек. А по окладу /л. 677 об./ на тех на наличных юкагирех мяхкою рухлядью взяти на прошлые на 169-й и на 170-й, и на 171-й, и на 172-й, и на нынешней на 173-й годы одного ясаку по 46 соболей да по 10 пластин собольих на год.

Да на тех же на 5-ти человеках прошлые годы из доимки взяти ясачных на 168-й и на 167-й, и на 165-й годы 56 соболей да 9 пластин собольих.
Collapse )

Походы служилых людей по сибирским рекам и Северному Ледовитому океану до плавания Семена Дежнева...

Не позднее 1649 (157) г. февраля 15. 1 — Челобитная тобольского казака Ивана Реброва о поверстании его в атаманы за походы по pp. Яне, Индигирке и Оленеку.

|л. 95| Царю, государю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии бьет челом холоп твой дальной твоей, государевы, заочной отчины, великие реки Лены казачишко Ивашко Иванов Ребров.

В прошлом, государь, во 139-м году по указу отца твоего, государева, блаженные памяти великого [153] государя, царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии, послан я, холоп твой, на твою, государеву, службу ис Тобольского города в Монгазею от воеводы от князь Федора Андреевича Телятевского. А дано было мне, холопу твоему, в Тобольском твоего, государева, денежного и хлебного жалованья только на 2 годы, а из Мангазейского города вниз по Вилюю и на великую реку Лену в новые места с тазовским служилым человеком с Степаном Корытовым с товарыщи для прииску и приводу под твою, государеву, царьскую высокую руку новых неясачных иноземцов и для ясачного збору. А твоего, государева, денежного и хлебного жалованья дано мне, холопу твоему, на 2 ж годы на 141-й да на 142-й годы. И выплыли мы, холопи твои, по Вилюю реке на великую реку Лену, и с Лены шли по Алдану и по сторонной по Мге реке. И на Мге, государь, реке твоим, государьским, счастием поимали мы, холопи твои, вново якутцкого князца Ахтана Мултучеева сына в аманаты, и собрали мы, холопи твои, с тех якутов вново твоего, государева, ясаку 18 сороков соболей. И тот, государь, ясачной збор, соболиную казну, тот служилой человек Степан Корытов вывез в Тазовской город.
Collapse )

Походы служилых людей по сибирским рекам и Северному Ледовитому океану до плавания Семена Дежнева...

1644 (153) г. сентября 29. — Распросные речи ленского служилого человека Лавра Григорьева и сына боярского Ивана Ерастова 1 о показаниях колымского князца Порочи, о северо-восточных сибирских реках, о населении по их берегам, о походе на Колыму Дмитрия Зыряна.

|л. 28| 153-году сентебря в 29 день в роспросе сказывал служивой человек Лаврушка Григорьев:

Привез де к нему наказ за государевою ленскою пичатью от стольника и воеводы от Петра Петровича Головина в прошлом во 151-м году служивой человек Гришка Кисель, а тот де было наказ прислать служивому человеку Митьке Михайлову Ерилу. А в том де накази написано — велено ему, Митьке, проведывать про серебряную руду и роспрашивать иноземцов накрепко против юкагирского шамана речей, которово привез Елеса Буза — на которой реке серебреная руда и сколь далече от-Ындигирской реки.

И он де, Лаврушка, по тому наказу роспрашивал иноземцов юкагирей, ковымсково князца шамана Порочи и жену ево, про серебряную руду — есть ли на которой реке серебряная руда блиско Индигирской реки и сколь далече. И тот де ковымской князец ему, Лаврушке, в распросе сказывал: есть де река Нелога за Ковымою рекою, впала в море своим устьем; а на той де реке Нелоге блиско моря в горев утесе руда серебряная; а люди де живут у той горы пешие де на одном месте в земляных юртах, а род де у них и язык свой не юкагири, а называютцо де оне нанками. Да те ж де люди в реках берут одекуй белой, а тово де у них одекую много. А от той де реки Нелоги от вершины пошла река Чюндона, а впала де та река Чюндона блиско моря в Ковыму реку; а люди де по той реке Сун[пья] живут юкогири, а в вершине де живут на той реке [126] люди род свой, рожи у них писаные. И с Нелоги де реки приходят натты от серебряные руды на ту Чюндону на вершину к писаным рожам торговать, а временем де с ними и дерутца. А продают де те нелогские люди писаным рожам серебро да одекуй, а те де писаные рожи им продают олени да бабы. А серебра де и одекую у тех нелогских людей много. И он де, Лаврушка, казал ему шаману одекуй белой да бисер. /л. 29/ И шаман де сказал — не таков де на Нелоге реке одекуй белой лутче де русково одекую и бисеру. А сказывает де тот шаман, что у них тот одекуй сам видал, и жена де ево видала. И по шамановым де роспросным речам чая тово одекую жемчюгом.
Collapse )

Походы служилых людей по сибирским рекам и Северному Ледовитому океану до плавания Семена Дежнева...

1640 (149) г. не ранее октября 23 — не позднее октября 24 1. — Отписка сына боярского Василия Власьева с товарищами в Якутскую приказную избу о заготовлении строевого леса в устье р. Муки.

|л. 5| Государя, царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии стольником и воеводам Петру Петровичу, Матвею Богдановичю, диаку Еуфимью Варфоломеевичю Васька Власьев да Пронька Важенин челом бьют.

В нынешном во 149-м году октября в 23 день посланы мы от вас за Ленской волок к усть Муке реке, да с нами плотников и рядовых казаков 67 человек, а велено нам по наказной памяте теми плотниками и служивыми людьми на 20 судов лесу выимать. И те плотники и рядовые казаки выняли лес судовой дольной ис кокоры на 15 дощаников да на 4 лодьи. А кровельново лесу на те суды не успел вынять, потому что дерево замерзло. Да октября ж в 23 день прислана к нам от вас память за дьячьею пометою. А в памяте указано нам о тех плотниках и рядовых казаках — велено нам, тех плотников и рядовых казаков для хлебных запасов на Илим отпускать з десятка по человеку. И те плотники и рядовые казаки, дотесав судовой лес и хлебных запасов доедчи, пошли для хлебных запасов на Илим все. А тот лес вытесан, лежит на бору, а не волочен на плодбище. А те плотники и рядовые казаки пошли на Илим для хлебных запасов не по нашему отпуску, сами собою.
Collapse )

Походы служилых людей по сибирским рекам и Северному Ледовитому океану до плавания Семена Дежнева...

1640 (149) г. не ранее октября 4 — не позднее октября 6 1. — Отписка сына боярского Василия Власьева в Якутскую приказную избу о спуске дощаников и шитиков вверх по р. Купе и заготовлении строевого леса.

|л. 3| Государя, царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии стольником и воеводам Петру [103] Петровичю, Матвею Богдановичю, дьяку Еуфимью Варфоломе[е]вичю Васька Власьев челом бьет.

В нынешном во 149-м году велено мне ехать по наказной памяте за Ленской волок с плотниками и с служивыми людьми на Куту реку. А приехав на Куту реку, велено мне вверх спровадить дощаники и шитики до Муки реки.

И по Купе реке вверх тех дощаников и шитиков до усть Муки реки спровадить не мочно, потому что по Купе реке вода мелка. И я к тем дощаником и к шитиком послал на Куту реку пятидесятника Проньку Важенина с служивыми людьми октября в 3 день, а велел им те дощаники и шитики, изобрав место где их поставить, и под те дощаники, и шитики испод класть оследи 2 и их причалить накрепко. А я Васька, остался на усть Муки реки для поспешенья у плотников, и тех плотников розослал лесу приискивать — Микитку Лобана с товарыщи посылал вверх по Купе реке, а Дениску плотника с товарыщи /л. 4/ посылал вниз по Купе реке. И Дениско плотник с товарыщи своими ходил вниз по Купе реке верст с 7. И сказал он, Дениско — обискал де я судовово лесу дощаников, за 8 и за 10, и кокорной 3 лес тут же выйметца на те дощаники, а тот лес блиско берегу. А Микитка Лобан ходил вверх по Купе с Родькою Плеханом верст з 10 и больше. И обыскали оне дощанишново лесу дощаника на 3 и на 4 и с кокоры. А тот де лес от Купы реки с версту и больше, а место де пришло болотное. Да по Купе реке с версту вверх обыскали дощанишново лесу в Витимской ход на 4 дощаника, да тут же на 3 лодьи. А блиско плодбища 4 с приезду отнюдь лесу судовово нет. И есть на Камене лес версты 2 и 3 против плодбища, и тот лес добыть на себе не мочно, потому что далече за болотом. А за волок которые со мною посланы служивые люди, плотники и рядовые казаки, и те останошные служивые люди пришли октября в 4 день с ношами своими к усть Муке реке.
Collapse )

СЫСК 1698-1700 гг. НАД ИРКУТСКИМИ КАЗАКАМИ О «НЕДОВОЗНОЙ КАЗНЕ».

Челобитная иркутских конных казаков Т. Евсевьева, П. Шульгина, А. Ошаровского

/л. 33/ Великому государю царю и великому князю Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу бьют челом холопи твои иркутцкие конные казаки Титко Евсевьев, Петрушка Шульгин, Андрюшка Ошаровской. В прошлом, государь, в 207-м году по твоему великого государя указу и по посылке твоего великого государя столника и воеводы Ивана Федоровича Ыикалева ис полковых по Иркутцку приверсти (?) из Иркутцка в Енисейск г думному дияку Данилу Леонтьевичю Полянскому да г дияку же Данилу Берестову был посылан за колодники Мишка Мершен. И будучи, государь, в Енисейску на съежжем дворе думному дияку Данилу Леонтьевичю Полянскому да дияку Данилу Берестову на иркутцкого сына боярского Ивана Перфнрьева к нам, холопем твоим, ево, Иванову, поноровку и на нас, холопей твоих, за далным растоянием не чаял, он, Мишка, подлинному свидетелству быть, хотя нас, холопей твоих, ни за што неведомо с какими мятежники стачкой умысля, затеяв воровски для смуты вымышлеными поклепными [135] изветы челобитьем известь 23 и раззорить и к крови привесть напрасно, бутто мы, холопи твои, посланной с Москвы твоей великого государя денежной казны двусот пятидесят рублев да семидесят кумачей не объявили и бутто, государь, ис той твоей великого государя досталной казны твоего великого государя жалованья дано в оклады лутчим головным людем не по болшому и кумачами не сполна же. А последним бутто пятидесетням денег ничево и не дано, а дано бутто толко человеку по два кумача, и бутто, государь, иркутцкие же казаки все на нас, холопей твоих, Титка и Петрушку, Ивану Перфирьеву подавали челобитную и бутто в том же били челом и словесно, а он де, Иван, о том не учинил никакова указу, и бутто же в той твоей великого государя недовозной казне я, холоп твой Петрушка, в тюрме болши полугода сидел, а я, холоп твой Титко, ходя по воли, не учинил в том с миром платежу, и бутто, государь, от того недовозу и от недодачи по вся годы служилые люди обедняли и раззорились вконец.
Collapse )