July 18th, 2020

Из биографических данных о Семене Дежневе.

№ 223
1669 (177) г. не позднее июля22 — июля 25. — Челобитная казачьего атамана Семена Дежнева о выдаче жалованья за 1669 и 1670 годы и выпись Якутской приказной избы по челобитной.

|л. 360| Царю, государю и великому князю Алексею Михайловичю ...(т.) бьет челом холоп твой, атаманишко казачей Сенька Дежнев.
Милосердый государь, царь и великий князь Алексей Михайлович... (т.), пожалуй меня, холопа своего, своим, великий государь, денежным жалованьем на нынешней на 177-й и вперед на 178-й годы.
Царь, государь, смилуйся, пожалуй. /л. 361/
И против сего челобитья выписано:
По росходной денежной книге нынешнего 177-го году великого государя денежного жалованья оклад денег 9 рублев не дано на нынешней на 177-й год атаману казачью Семену Дежневу. А ныне он, Семен, наряжен великого государя на службу на Вилюй в Середнее зимовье.
И великому государю атаман казачей Семен Дежнев бьет челом, чтоб великий государь пожаловал ево своим, государевым, денежным жалованьем на нынешней на 177-й год и для государевы Вилюйской службы.
На л. 360 об. помета: 177-го июля в 22 день. Выписать.
На выписи л. 361 помета: 177 июля 25 день. Выдать вперед на 178-й год на два годы деньги.
На л. 361 об. справа: Справил Мишка Ушнитцкой.
ф. Якутская приказная изба, ст. № 2130 (455), лл. 360-361.

Винные деньги Якутии

Винные этикетки после октябрьской революции играли роль денег в Якутии. И выпускались Алексеем Семеновым, который в будущем стал наркомфином республики. Благодаря Максиму Горькому и Лазарю Розенбергу.

1286548883-300x183

“Винные деньги Якутии”. Этикетка от мадеры – 1 рубль


Collapse )

Последний поход. Часть десятая. Коровники... Геннадий Бородулин (16)

... «На все воля твоя Господи!» - думал Анатолий Николаевич, возвращаясь в камеру. Ему сегодня, как никогда нужна была духовная поддержка близкого человека. Но сегодня такого человека подле Пепеляева не было. Не было в характере Анатолия Николаевича умения быстро сходиться с людьми. Выше всего он ценил старую, проверенную годами, дружбу. За все десять лет проведенных в Ярославском централе Пепеляев ни с кем близко не сошелся. За исключением одного человека – архиепископа Андрея Уфимского, носившего в миру имя князя Александра Алексеевича Ухтомского. То был давний знакомый Анатолия Николаевича, с которым он познакомился не то в девятнадцатом, не то в двадцатом году в армии Колчака. Тогда первоиерарх всех единоверцев руководил духовенством в 3-й армии Колчака и был членом Сибирского Собора. Исключительно сильный по духу человек, он своими проповедями, зажигал сердца людей верой в справедливость того дела, за которое они боролись.
В Ярославском политизоляторе Анатолий Николаевич встретил Ухтомского четыре года назад в двадцать девятом году. На Крещение Господне 19 января день выдался солнечный и морозный. Было настолько холодно, что тюремный лекарь вышел с ходатайством к начальнику тюрьмы о запрещении прогулок.
- Так может им и на работу не ходить? – в ответ на просьбу врача буркнул начальник политизолятора, - и уже более миролюбиво добавил: - У нас тут доктор не институт благородных девиц. У нас тюрьма, а потому все будет идти по заведенному распорядку.
Collapse )
старина

Жители селения Наяхано 1895-98 гг.



Мужчины.
Collapse )

Если судить по этим снимкам, три четверти жителей - обруселые коряки, еще четверть - русские или камчадалы. В XX веке название села укоротили до Наяхан. Это был первое поселение в пределах современной Магаданской области, где появилось электричество и радиосвязь и последнее, куда пришла советская власть. Именно здесь красные уничтожили отряд есаула Валериана Бочкарёва (вместе с радиоузлом). В 1951 году Наяхан сильно пострадал от наводнения, и большая часть жителей перебралась в Эвенск. Туда же перенесли и районный центр Северо-Эвенского района, и село постепенно обезлюдело.