August 1st, 2017

Где жили туруханские якуты? (2)

Каменный храм Туруханского Троицкого монастыря, основанного в 1660 году. Здесь покоятся мощи святого мученика Василия Мангазейского...

170_13994806061.jpg

"...Знали ли в Якутии о своих сородичах, живущих отдельной деревней в столь отдаленном крае? Для многих исследователей туруханские якуты оставались особой загадкой. Например, В.Л. Серошевский, известный исследователь якутов, в свое время заявлял, что не мог добыть точных современных сведений о якутах, поселившихся за пределами Якутии, в том числе о шорохинских. Тем не менее, это ему не помешало писать в пользу некогда высказанного Н. Щукиным мнения о возможном пути переселения якутов вниз по Енисею и вверх по Нижней Тунгуске, оттуда на Вилюй и Лену. Так, в своем труде относительно туруханских якутов он пишет: "В колониях этих можно, пожалуй, усмотреть остатки главного отряда, впоследствии двинувшегося на восток" [1897, с.206-210]. Позже эта псевдонаучная гипотеза была опровергнута якутским ученым Г.В. Ксенофонтовым. Как известно, в 1925 году Г.В. Ксенофонтовым была предпринята беспрецедентная по тому времени длительная экспедиционная поездка по сбору научного материала по этнической истории якутов. Маршрут ученого пролегал через Западно-Кангаласский и Средневилюйский улусы: Марха – Нюрба – Шея – Сунтар – Хочинский улус – Брангатский наслег – Чона – Ербогачен – Ново-Туруханск – Красноярск, далее Хакасия и Западная Бурятия.
Collapse )

Память Нерчинскому сыну Боярскому Григорью Лоншакову...

1682г. май. – Память Нерчинскому сыну Боярскому Григорью Лоншакову, да Албазинскому Волостному Пашенному крестьянину Михаилу Немирову

190 года Мая дня по Государеву Цареву и Великаго Князя Феодора Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца Указу и по приказу Стольника и Воеводы Федора Дементьевича Воейкова память Нерчинскому сыну Боярскому Григорью Лоншакову, да Албазинскому Волостному Пашенному крестьянину Михаилу Немирову. Ведать вам ниже Албазинскаго острогу в большой слободе и во всех заимках Албазинскаго уезду крестьян. Тебе б Григорью ведать по наказу, каков тебе дан в Нерчинском остроге, а. ему Михайлу Немирову ведать по сей памяти и радеть вам Великаго Государя десятинную пошлину и велеть пашенным крестьянам на Великаго Государя пахать десятинные пашни по Указу и промеж пашенных крестьян расправы чинить, а их пашенных крестьян Албазинским казакам в обиды не давать, да тебе б Григорью учинить заказ крепкой пашенным крестьянам, у которых есть дочери их девки и они б дочерей своих выдавали замуж за пашенных крестьян, а за Албазинских казаков ни за кого отнюдь не давали для тово, чтоб пашенные крестьяне были все женаты и постоянны, а буде вы Григорей и Михайло пашенных крестьян до-[160] черей их девок давать за Албазинских казаков, а не за крестьян станете, и вам от Великаго Государя за то быть в опале и торговой казне и животы ваши взяты будут на Великаго Государя безо всякия пощады, а Волостному пашенному крестьянину Ивану Вятке, да целовальнику Волостному Родиону Васильеву ведать вам от Аргуни реки вниз по Амуру реке до Албазинскаго острогу по всем заимкам пашенных крестьян и радеть вам Великаго Государя десятинными пашнями и велеть пашенным крестьянам и самим вам на Великаго Государя пахать десятинныя пашни по Указу и никому пашенных крестьян в обиды не давать.

Воспроизводится по:
Паршин В.П. Поездка в Забайкальский край ч. 2: История города Албазина. Приложение № 11, с. 159 — 160. 1844 г. СПб.

1911-1914. Сибирские экспедиции Кая Доннера. Часть 7. Камасы села Абалаково. Часть 3