July 25th, 2017

Повесть о чудеси святых благовеных великих князей Всеволода и Довмонта...

1687г. — Повесть о чудеси святых благовеных великих князей Всеволода и Довмонта, во святом крещении нареченных Гавриила и Тимофея псковских чудотворцев

Лета 7198 го октября в 23й день. В Якутской, в приказной избе перед генералом и воеводою пред Матфеем Осиповичем Кровковым Албазинские козаки Ганка Флоров да Митка Тушов с товарищи с семьдесят три человека ска­зали: ходили де они для ясашного сбору и на соболиные промыслы по Амуру кто где, кто иным по сторонним рекам. И отделилось де от них станица двенадцать человек Васка и приехали де от них с стороны два человека на белых лошадях и в брони, в сайдаках и с копии. И спрошали что де вы за люди! И они им сказали: мы де из албазина служилые и промышленные люди. И они им рекли: что де вы упромышляли соболей, и они им сказали: Еще де нам бог не послал ничего. И они рекли им: Сколку де у вас в промыслу обещание добрых соболей, и они им сказали: обещались де мы псковским чудотворцам Всеволоду и Доманту отдать на церкви с десяти соболей по [... ] соболю. И те два воина вопросили их: давно де вы промйшляете, и давно ли обещание ваше псковским чудотворцам и вы об­раз Псковских чудотворцев знаетель? И они им сказали: что де мы вообраз псковских чудотворцев не знаем, только де на них веру держим. И воины рекли им: смотрите де вы на наши, таковы же подобия и псковские чудотворцы что и мы. А как де будете во Албазине и вы скажете соборному белому попу, придут де из них под град китайские люди, и Албазинцы де град здадут. И после де того придут русские люди, и город засядут. И паки придут китайцы, и будут ко граду приступы и бои великие, и на тех боях будем мы в помощь русским людям. А они бы русские люди не торопились, а града китайцы не возьмут. А вы де упромышляете на человека только сороку соболей, а больши того в промысле у вас не будет. И они промышленные люди тем дву воинам стали бить челом. Будет де вы едете, во Албазин, отвезите де от нас по свещи псковских чудотворцам и на молебен. И они два воина свещи у них приняли, а денег не приняли, а взяли у них хмеля. И они де промышленные люди по их слову упромышляли на чело­века только по сороку соболей. И приходили под Албазин Китайцы и Албазин град китайцам здаша, и с ними отьехаша в Китай,, и Русские де люди после по­воротились и город Албазине засели, и быша бои и приступы великие меж себя ножами резались. И помощию псковских чудотворцев Русские люди град отси­дели. И тех воинов свещи и имена промышленных людей которые подали свещи и имена тех дву воины положиша пред спасовым образом.

Воспроизводится по:
АРТЕМЬЕВ А.Р Явление албазинским казакам псковских святых. Вестник ДВО РАН №6 1990г. С. 106-110.

Донесение П.Е. Чистякова в Главное правление РАК о плавании брига «Чичагов» ...

Донесение П.Е. Чистякова в Главное правление РАК о плавании брига «Чичагов» под командованием А.К. Этолина к Берингову проливу для выяснения возможности приобретения пушнины у местных жителей и необходимости продолжения таких плаваний, а также экспедиций внутрь Америки

5 октября 1830 г.

Бриг «Чичагов» под командою г-на Этолина 14 сентября текущаго года благополучно возвратился в Ново-Архангельск. Из прилагаемаго при сем рапорта его 1 Главное Компании правление усмотреть изволит, что г-н Этолин согласно данной ему инструкции во время плавания до Берингова пролива посетил все места, где можно было надеется на приобретение куплею от диких пушнаго промысла и моржевой кости. Но на первой сей раз (ибо посылка в те места судна предместником моим г-ном Муравьевым 2 по давности времени и, имея тогда совсем другую цель, не может быть принята здесь в разсчет), можно сказать приобретение промыслов было весьма маловажно, как Главное правление усмотрит из приложений при сем записки 3. По сделанному, однако ж, ныне опыту можно надеяться, что согласно с мнением онаго Правления, изъясненном в депеше ко мне о распространении промышленности от 1828 года (№ 346) 4, ежегодная посылка в те места судна из Ново-Архангельска для торговли с дикими приучит, может быть, их к торговле с нами, а может быть, и поощрит их прилагать более старания к добыванию промыслов, имея удобный случай нам оные продавать. Сделанный мною опыт посещения чукочь в губе Св. Лаврентия тоже на будущее время обещает выгоду Компании, хотя в нынешнюю экспедицию приобретение промыслов было там тоже маловажно, как и в заливе Головнина и на островах Лаврентия, Азияке и Укивоке. Но по крайней мере чукчи объявили г-ну Этолину, что если наверно в будущем году судно наше опять посетит те места, то без сомнения и промыслов будет там более нынешняго года. Они просили преимущественно заходить в губу Мечигменскую, которая во время лета от льдов всегда бывает безопасна, в губе же Св. Лаврентия бриг «Чичагов» находился ныне несколько дней во льдах. Желательно для пользы Компании, чтобы на будущее время колониальное начальство имело возможность посылать ежегодно подобную экспедицию к Берингову проливу и также продолжать начатое г-ном Васильевым изследование во внутренности Северной Америки.

Экспедиции сии, вероятно, приведут к заключению, изъясненному уж в прежних моих депешах. Нужно ли будет нам где-либо во внутренности Америки или по берегам тех мест заводить новыя заселения для торговли с дикими?

Соня Волл...

Судя по цветастой ткани и журнальным вырезкам на "стенах" Соню фотографировали в собственной яранге...

NPRA2123. Sonya, datter til Wall
Из архива плавания шхуны "Мод" 1918-1925гг.


Чукотская изба викинга

Юрий Прыгов

Есть на земле места, где ты как бы растворяешься в местных ветрах и просторах и превращаешься в частичку природы. Нет, ты не прекращаешь досрочно свой бренный путь, а просто переходишь в другое качество. Становишься, например, скалой на берегу океана или чайкой, которая сверху видит всю тщету земных дел. В селе Энурмино именно так и произошло. Я как бы превратился в береговой разлом, в котором пластами шли эпохи, и в каждой любой человек, далекий от археологии, может найти следы седой старины: гарпун, украшение из кости, предметы быта, мореный моржовый клык. А на окраине этого чукотского селения любопытствующий субъект обнаружит на поверхности мерзлой земли ветхие памятники морякам и путешественникам. Какими-такими ветрами занесло их на край Ойкумены, где тундра падает ниц перед могучим Северным Ледовитым океаном? Лавина вопросов обрушивается на каждого, кто впервые попадает сюда, и не факт, что местные жители, одетые в оленьи шкуры, сразу удовлетворят ваше любопытство.
Collapse )

ТИКСИ-1: жизнь на побережье Северного Ледовитого

Оригинал взят у kirill_kvs в ТИКСИ-1: жизнь на побережье Северного Ледовитого


  Продолжу показывать Тикси, каким я увидел его несколько месяцев назад. Сегодня прогуляемся по улицам Тикси-1 - гражданского посёлка, расположившегося на побережье залива Булункан в одноимённой с посёлком бухте. Из лета в зиму: такой уж там климат - 40 морозных фотографий в репортаже.
Collapse )