ПОСЛЕДНЯЯ ОСАДА АЛБАЗИНА МАНЬЧЖУ-КИТАЙЦАМИ В 1887 ГОДУ.

Из древних свитков Восточной Сибири и китайских источников.

При обсуждении программы Записок Сибирскаго Отдела, назначенных к печатанию, согласно общему желанию, допущен между прочим исторический отдел, весьма важный в том отношении, что большая часть интересных событий о Восточной Сибири, осталась или вовсе неприкосновенною, или передана не в том свете и не с тою достоверностию, как надлежало бы это сделать. Более всех занимался разработкою исторических материалов нашего края, незабвенный в ученом мире - Герард Фридрих Мюллер, осмотревший почти всю Восточную Сибирь и пробывший здесь довольно значительный период времени(*). [102] За ним следует почтенный ученый Иоанн Эбергард Фишер; но всеобъемлющий труд; в деятельность перваго, совершенно затемняют все, что сделал последний на одном и том же поприще. После таких знаменитых личностей, казалось бы излишним пересматривать наши архивы, откуда они почерпнули огромный запас исторических сведений. При этом оба ученые были вполне счастливы тем, что нашли архивы вполне сохранными и никем до них неизследованными. Несмотря на все это, я принял решительное намерение проследить важнейшие древние документы всех наших архивов и в разное врема, в течении пятнадцати лет, успел извлечь много драгоценных исторических материалов. В этом случае я обратил особенное внимание на те из столбцов, которые не были замечены учеными предшественниками, или не вполне разобраны по трудности чтения стараго письма. С этою целию, я буду иметь честь представлять в Сибирский Отдел исторические эпизоды, основанные единственно на найденных мною древних документах, и такие именно, которые или вовсе были пропущены, или неразвиты с тою достоверностию, как требовала того истина и связь исторических событий.
Из прочитанных мною древних свитков, события юго- восточной Сибири по всем отношениям превосходят своим интересом все, что случилось в прочих местах этой обширной страны. Развивая мою мысль яснее, я хочу сказать, что первыя колонизации Русских в Дагурии, занятие ими берегов р. [103] Амура, покорение различных тунгузских племен, оседлость казаков в Маньчжурии, а наконец, встреча их в первый раз с сильными соседями Маньчжу-Китайцами и взаимныя военныия действия за право владения землями, составляют собою отдельный, любопытный исторический эпизод. Происшествия эти резко выставляются на вид и ближе всего знакомят с духом и характером первых завоевателей Восточной Сибири. Здесь совершились дела, вполне свидетельствующия о жизни казаков, исполненной неимоверных усилий, трудов и подвигов безпримерных.
Read more...Collapse )
Tags:

Колымская повесть. Олефир С. (2)

ГОСТЬ

…Обычно свои дневки зайцы устраивают у самых вершин сопок, и поднять зайца в долине — довольно редкое событие. В этом же году их развелось так много, что заверни в любой тальник, обязательного вспугнешь поленившегося забраться под самое небо косого. Спросонья они бегают неважно, на фоне голубого снега их белая шубка выглядит желтой, как у только что вылупившегося цыпленка, поэтому охотиться на зайцев достаточно легко.
Сначала я варил из них бульон, но он получался таким постным, что каждый раз вспоминалась колония заключенных у нашего поселка. Однажды оттуда привезли объедки кормить свиней, залили кипятком, и не всплыло ни одной блестки жира.
Теперь я готовлю из зайцев жаркое. Перед тем, как укладываться спать, заталкиваю зайца в кастрюлю, добавляю две горсти сухой картошки, горсть сухого же луку, ложку томат-пасты, кусок маргарина, несколько лавровых листков и соль. Заливаю все водой и ставлю на краешек горящей печки томиться. Часам к трем ночи заяц упреет и дохнет таким ароматом, что терпеть никакой силы. Вылезаю из-под одеяла, затаскиваю кастрюлю на нары и съедаю все подчистую.
Что ни говори, а заяц — мясо, да еще и наелся его так, что живот гудит, и утром кроме чая ничего не хочется. Но силы в заячьей еде никакой. Не успеешь дойти до первого настороженного на соболя капкана, как начинает сосать под ложечкой, а ноги отказываются тащить лыжи. Разводишь костер, жаришь в крышке от котелка свиное сало и носишься до самого вечера по распадкам, словно лось…
Read more...Collapse )
Tags:

Из указа Святейшего Синода архиепископу Иркутскому, Нерчинскому и Якутскому Нилу...

Из указа Святейшего Синода архиепископу Иркутскому, Нерчинскому и Якутскому Нилу об учреждении епархии в Русской Америке и назначении епископом Камчатским, Курильским и Алеутским архимандрита Иннокентия

10 января 1841 г.

Святейший Правительствующий Синод слушали записку из дела о учреждении особой епархии в российско-американских поселениях и в других соседственных с ними областях следующаго содержания. В генваре прошлаго 1840 года г-н обер-прокурор Святейшаго Синода граф Николай Александрович Протасов предложил Синоду представленные к нему, г-ну обер-прокурору, бывшим миссионером в Ситхе священником Иоанном Вениаминовым обозрение православной церкви в российских поселениях в Америке и с мнением об улучшении сей церкви.

Святейший Синод по сношении с Главным правлением Российско-Американской компании по сим предметам и по подробном разсмотрении и соображении всех предположений и отзывов Правления 29 ноября минувшаго года определил: 1) что по отдаленности российско-американских церквей от иркутскаго епархиальнаго начальства, коему оне подчинены, и по продолжительности времени, потребнаго для сообщений, управление сими церквами весьма затруднительно, между тем как Господь Бог благословляет успехами обращение тамошних язычников к познанию слова истины; 2) что для управления тамошними церквами по оказавшимся успехам христианства еще в 1799 году определен был особый епископ, который именовался Кадьякским 1; и 3) что камчатские церкви, также весьма устраненные от епархиальнаго преосвященнаго Иркутскаго (т.е. вашего преосвященства), несравненно с большею пользою могли бы относиться к епископу российско-американских церквей, если бы паства сия была востановлена.

По сим соображениям Святейший Синод признал с своей стороны нужным: 1) учредить епископскую кафедру российско-американских церквей и кафедре сей подчинить камчатския и охотския церкви, отчислив оныя от епархии Иркутской; 2) учреждаемой кафедре состоять в третьем классе; 3) епископу иметь пребывание на острове Ситхе, в месте главнаго управления Российско-Американской компании и именоваться Северо-Американским и Камчатским 2: 4) поелику не представляется удобства дать сей кафедре консисторию и прочее полное епархиальное устройство, то епископу ея как в священнослужении, так и в управлении сообразоваться с местными обстоятельствами и способами, соблюдая токмо существенный церковный чин и законный порядок действования и следуя примерам древней [нужноты]; 5) на содержание архиерея сего епархиальнаго управления и всей епархии обратить способы, какиями ныне пользуются от церкви.
Read more...Collapse )
Tags:

Колымская повесть. Олефир С. (1)

ТАМ, ГДЕ ОБИТАЮТ ДУХИ

Недалеко от моей охотничьей избушки есть могила. Могила недавняя. На ней успело вырасти всего лишь несколько кустов иван-чая, да рядом с вытесанным из лиственничных жердей крестом пробилась лапка кедрового стланика. На верхушке креста и перекладинах сидят три грубо вырезанных из тополя птички. Гостившие у меня пастухи рассказывали, что здесь похоронен старый эвен Кэткэчан, а тополевым птичкам на его кресте отведена особая роль. Самая верхняя должна унести душу Кэткэчана на небо; та, что на верхней перекладине — сберечь его добрые дела на земле; нижняя — сохранить лежащее в могиле тело.
Не знаю, как справились со своим предназначением две верхние птички, но то, что самая нижняя оказалась на высоте — не вызывает сомнения. Здесь проходит медвежья тропа, которой в середине лета голодные звери направляются к морю, и почему они до сих пор не раскопали могилу, очень удивительно. В нашей тайге, как бы старательно не запрятал продукты, лодку или видавшую виды палатку, медведи обязательно отыщут, раскопают и, если не съедят, то уж разорвут в клочья. А Кэткэчан лежит. Но может быть все потому, что Кэткычан «решил» вселить свою душу в кого-то из новорожденных, а «пацан» еще не родился, вот он и «шарахается» вокруг могилы, отгоняя медведей и росомах, которые не прочь «покушать» зарытого не так глубоко Кэткэчана.
Read more...Collapse )
Tags:

Григорий Киселёв. Пионеры воздушных конвоев. Малоизвестные страницы войны. (23)

Стародавний знакомый

– А скажи-ка мне друг мой, – продолжал пилот обращаясь к радисту. – У тебя как у начальника тыла нашего экипажа, есть знакомые в продслужбе марковского батальона обеспечения?

– А что нужно, командир? Даже если вчера не было – сегодня будут.

– Нравится мне такой подход. А нужно вот что, – Гамов достал бумажник, вынул из него талоны на питание по лётному пайку на трое суток. – Отоварь, пожалуйста. Если будут сложности, можно и не один к одному, а как получится.

– Есть, командир, сделаю, – с готовностью ответил Вася. Он собрался было уже идти, но Сорокин придержал его за рукав:

– Подожди, вот, возьми, – и протянул ему талоны ещё на двое суток.
Read more...Collapse )

ЭМТЕГЕЙ 1985. (Ч.32)

reposted by odynokiy
Продолжение. Читать начало... Или не читать. Каждая из частей живёт самостоятельной жизнью.

Мелкие пакости.

«Ну ладно. Давай, Андрюш, грибы упакуем» - закряхтёл Лёша, нырнув с головой в багажник. В дело пошли огнетушитель, домкрат, дерматиновый чехол с набором гаечных ключей, и, конечно моя болоньевая куртка.


Кадыкчан. Таким он был, когда ещё существовал в нашем мире...

Read more...Collapse )

Письмо И.А. Купреянова уналашкинскому священнику Г.Н. Головину с выражением благодарности...

Письмо И.А. Купреянова уналашкинскому священнику Г.Н. Головину с выражением благодарности за заботу о местной школе

Порт Ново-Архангельск

23 апреля 1840 г.

Священно-иерей отец Григорий!

Весьма приятно было для меня усмотреть из прошлогодних отчетов Уналашкинской конторы о тамошней школе, что вы имеете о ней попечение в звании смотрителя и законоучителя, за что обязанностию считаю благодарить ваше священство, полагаю, что имеете в том собственное удовольствие ваше, а потому я в надежде, что вы впредь не откажетесь от сего благаго дела.

О нынешних распоряжениях моих насчет учеников уналашкинской школы детей алеут предписано от меня конторе сообщить вам для должнаго сведения.

С истинным почтением и совершенной преданностию имею честь быть
вашего священства покорнейший слуга И. Купреянов.
Tags:

ЭМТЕГЕЙ 1985. (Ч.31)

reposted by odynokiy
Продолжение. Читать начало... Или не читать. Каждая из частей живёт самостоятельной жизнью.

Обмывание.

Лёха разбудил меня после обеда. Он уже сорвался с работы, благо в пятницу бывает такая возможность, и мы поехали в ГАИ, ставить машину на учёт. Прикрутили новенькие белые таблички номерных знаков, на которых чёрным было написано 19-09 МАБ. А потом поехали в гараж, где у Лёхи всегда стоит бочка с солёной горбушей, а под потолком развешены гирлянды вяленого хариуса. Взяли пару тушек лосося, и по пути домой зашли в гастроном, чтоб купить что-нибудь на ужин.


Золотая Тенька.

Read more...Collapse )


И.М. Попов РОССИЯ И КИТАЙ: 300 лет на грани войны.

ГЕРОИЧЕСКАЯ ОБОРОНА АЛБАЗИНА

Прибытие в середине июля 1685 года в Нерчинск оставшихся в живых защитников Албазина знаменовало собой начало нового этапа в развитии военно-политических отношений между Цинским Китаем и Россией. Поражение от маньчжуров ни в коей мере не поколебало решимости русских властей отстоять национальные интересы Российской империи в этом регионе. Нерчинский воевода И.Е. Власов занимал в этом отношении самую решительную позицию. Именно по его инициативе начали предприниматься конкретные меры по возвращению в занятый маньчжурами Албазин.
Уже в середине июля 1685 года воевода И.Е. Власов отправил в разведывательный поиск вниз по Шилке на пяти стругах 70 казаков во главе с десятником Я. Телицыным. Ему было приказано "с великой осторожностью" выяснить положение в районе Албазина и непременно добыть "языка". По мере продвижения вперед Я. Телицын узнал об отходе маньчжурских войск вниз по Амуру. За полтора дня пути до Албазина казаки высадились на берег и продолжили свой поход по суше. Однако когда отряд Телицына достиг Албазина, казаки увидели только покинутую маньчжурами разрушенную крепость.
На пепелище Албазина казаки захватили "языка" - китайца Уонцыся (Ван Цзыша). Из его допроса казаки узнали, что отец юноши был рулевым на маньчжурском судне, но был казнен цинскими властями за то, что посадил его на камни. Опасаясь за свою жизнь, Уонцыся дезертировал из маньчжурской армии и скрывался на развалинах Албазина, находя там кров и пропитание.
Read more...Collapse )
Tags:

Предписание И.А. Купреянова командиру парохода «Николай I» подпоручику А.Ф. Кашеварову...

Предписание И.А. Купреянова командиру парохода «Николай I» подпоручику А.Ф. Кашеварову по поводу подготовки к передаче редута Св. Дионисия в аренду Компании Гудзонова залива

18 февраля 1840 г.

Последния депеши, полученныя мною из Главнаго Компании правления, заключают извещение о сделанном условии отдачи редута Св. Дионисия в арендное содержание Гудзонбайской компании (на определенное время по соизволению нашего правительства) 1, во исполнение сего надлежит к 1 июню сего года сдать редут сей со всем строением, в оном находящемся, оружие же, материалы, товары и прочее вообще все движимое, мы имеем право перевести, когда пожелаем, но ни на один остров не простирается передача в управление Гудзонбайской компании и ни в каком отношении она ничем не будет пользоваться с островов колошенских [386] проливов, в российских границах лежащих, но напротив на все это подтверждено им запрещение, равно как и получать какие-либо промысла от колош, живущих где-либо, кроме материка, арендованнаго 2 (к северу и югу от реки Стахин).

Имея в виду упомянутую вскоре предстоящую передачу англичанам редута надлежит сообразно тому и распорядиться делами при оном, не заводя там безполезных для нас работ (в то же время не показывать ни в чем ни колошам, ни служащим Компании и вида о сей передаче), а заняться изподволь подготовкою к упразднению онаго и производством возможно успешною торговлею с колошами при редуте.
Read more...Collapse )
Tags: